jueves, 11 de agosto de 2016

As Perséidas



En noites como a de hoxe

ve se te no ceo


...


_____________chea de agarimo


unha pequena luz azul


fugaz


deixa un comentario nun blog




¡Non e pouco!


...


tendo en conta o infinito

e o Universo+


Os ánxeles existen...



Grazas MartinAngelair
 (Principiña nunha estrela)

jueves, 30 de junio de 2016

Por un pedazo de sandia, la estrella polar y algo más...

video




Hermosa versión

______________nos vemos


en el origen

______________de ésta melodía




yo soldadito de plomo, tu princesa...




Los cuentos existen


dice la canción...






viernes, 29 de enero de 2016

·#LAS MATEMÁTICAS SUEÑAN A TRAVÉS DE LOS NÚMEROS PRIMOS#














Aceptaré las variables
que me hacen comportarme como un primo.


Aceptaré la orilla 

             rodeando la tierra

como uno 

de los innumerables límites
de un mundo constantemente cambiante.



Supeditado
           por el influjo
                     de lo que
                          órbita allí en el cielo



me consuelo 
                 en la idea



que toda materia
    con agua en su ser
          es tan prima
                y voluble como yo.



Tan dependiente
                 del destino y los astros
                                              como yo.
                                    

















¿Quizás?

 todo lo que se mueve
   guarda el tiempo sin saberlo

¿Quizás?

 todo lo existente 
  con forma y dimensión

        esconde el infinito

y esas cosas
                   que forman el Universo,


        tan divisibles 
               en átomos y moléculas
                                       
                  también sueñan
                                  y olvidan

                                         como yo.


Aceptaré 

      entonces

         que so7y un número impar 
viviendo entre números pares


  #  en la ecuación  #


que alguien formuló

        para mi   sin conocer  
  la solución

       empírica

              al problema...











(La Luna, elíptica, en el principio de cada verso, sonríe porque puede...) 

lunes, 4 de enero de 2016

viernes, 1 de enero de 2016

viernes, 27 de noviembre de 2015

lunes, 16 de noviembre de 2015

El tiempo pasa y la tristeza continua...

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Al final son ellos los que pagan el pato...

martes, 21 de julio de 2015

Corre Xoel corre como el pingüino en la Aventura Antártica...




video

O principio o final do camiño


ela...



Sentaremos aljún día na orilla


dunha praia



a falar de elo.






Nin ti nin eu sabremos que foi un sono.





Todo.


Menos ela.


No principio e no final do camiño...



Ela.


.......


"El cuadrado geométrico perfecto no se produce en la naturaleza
nada más que en los cristales"

domingo, 19 de julio de 2015

video
Mar


a prestes fuches un sono


y non pudo ser esa letra


tan imposible como ty
  

e 0utro abecedario (onírico) do amor









(Como un sono azul ela chegou)






miércoles, 15 de julio de 2015




A veces brilla 


cerca de mi 






algo






que ilumina 

lo que no soy 



capaz de ver normalmente.



Lo damos todo por hecho,



desde la existencia


hasta la curvatura del horizonte 


y un nuevo día, cada día.



cada día


y los átomos, 


y el Sol


y la Luna...



Vivimos, sentimos y pensamos.



Pero...




No hace falta ser

un lince

ni nº 1 de la pirámide evolutiva 

que aprendimos en los libros...




para saber que eso no es cierto...


(tal como lo percibimos)


ni tan simple


como una cadena trófica.







Cuando esa luz se disipa




vuelvo a ser lo que no soy...










miércoles, 24 de junio de 2015



Madre mía,


tu voz

siempre presente


me hace niño eternamente.



Todas las incógnitas 

desaparecen,


y la nada importa
tan poco


frente a tu cálida presencia.




Mamá


cuanto te quiero...

jueves, 28 de mayo de 2015

sueños

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Soñé con pájaros microscópicos
volando libres

por el salón de la casa que tenían mis padres



Delicados y hermosos 


revoloteaban,


mientras yo


temía


no aplastar los pájaros minúsculos
que habitaban 

en salón de la casa de mi infancia…



Soñé otra vez con ella,



y aunque no la vi allí,


era el cielo
de algo que no puede tener color
ni forma

 por ser sólo

una percepción inconsciente


onírica e involuntaria




del destino....

Labor atenta de hilo solo...



Labor atenta de hilo solo
-sigues tejiendo tu tapiz indócil-

ése que no se ve
ni engaña su hermosura
a los reyes sedientos

una puntada aquí
en el quicio oscilante
donde ayer escondías los más frescos racimos

¿qué será de tus manos
que palpan los tesoros
en sus pliegues?

-acaba ya
esa labor de sombras-

reconoce
vencida
que únicamente ofreces hilo solo

y que tu desnudez ha naufragado
sobre un océano
sin límite

pero esta voz
-¿de dónde?-
vuelve cada mañana
con su rama de olivo

sábado, 21 de marzo de 2015

Dibujaré, el sueño

de la antigua noche,



aún en la punta de la lengua

esa palabra



que es la clave para comprender



el verso

del poema que nos trajo


hasta aquí.


¡Extraño lugar!


Donde se huele el miedo
de no comprender


el significado.


No podemos disimular.


Hacemos ilusiones y esperanzas de cada

día.


¡Despertar!


Todos los detalles hasta ahora


no apreciados



se ven claros en el centro del hombre de Vitruvio

martes, 10 de marzo de 2015

Hoy me siento


como una flor 



abisal



que al abandonar 
la presión 


de su


profundo hogar,







al llegar a




la superficie




se rompe...

domingo, 8 de marzo de 2015


Lent
agora escoito cómo rompes a falar
no medio da primeira Gnosienne de Erik Satie
e case me fas chorar véndote comer pan duro e lardo só
bebendo a chuvia a bocanadas
... o tempo circundaba
detíase nos bucles do teu pelo de primeira comuñón
cheíño de piollos e néboa pecha.
seguramente fuches o primeiro que vin
e parecíchesme un paxaro deses que viven na Camarga
e fan niños nas rosas
(soporto mal este primeiro tempo do poema esta dureza
a convicción de te querer máis que a min mesma)
máis aló dos panos que retirabas de min cheos de pis
e de palabras
cal é o mecanismo a roda que retorna trinta anos para atrás a vida
e se detén no intre en que me aprendes a escribir a letra «e»
que eu tornaba en espiral sen fin:
eu quería escribir unha letra un signo que non acabe nunca
só ti
un ser cabalar
unha noción cabalística un lí mi te levándome ó carrelo
porque xa estou tan cansa de andar de andar
co meu vestido de mazaíñas e cos zapatos da festa brancos
olendo a canfort polo infinito adiante
pas vite pas vite.
Avec étonnement
tropecei contigo nesta franxa do tempo e do espacio
eu
biquei os teus dedos un
por un:
estou no medio do soño dos pexegos de Akira Kurosawa
e síntome completamente feliz.
Lent
Johannes Cernota interpreta un pregue da túa vida
que tal vez nin recordas
estou ardendo e ninguén ten tanta pel sobre o seu corpo.
pido máis lentitude
un harmónico que chegue a triturarme as pestanas
máis
despacio
o nó que me ennobela toda a gorxa ten a cor indescifrable
dunha manta de cadros que teciches
e os corenta graos de inclinación do teu espírito de nena de cinco anos
sobre o fregadeiro.
escoita isto e di se non son as flores da erdeira abrollando
fíxate ben: a túa bondade fai exactamente ese ruído.
Lent, sans presser
existe unha fonte a trescentros metros de profundidade
ó sur do Mont Ventoux
que ti non viches nunca e sen embargo
se viras qué idéntica es a un mínimo seixo que esvara desde o cume
e por amor ó ar se precipita á auga
sabendo que afondará para sempre...
é coma cando velabas o meu sono, ¿acórdaste?
e ós oito anos aforrabas tres pesetas para mercar
unha cousa fermosísima pra min 
que aínda case non falaba:
unha posibilidade entre dez millóns
de eliminar cun asubío a certeza dunha tristeza rigorosa
en forma de trebón
pero ti es así.
Moderato, souple et expresif
nunca che dixen que cando me peiteabas
os cabelos que sen querer me arrincabas
marcaban na caída un tempo musical extraordinario.
que cando me dabas de comer
o mundo
de repente
xiraba cara a algún plan de paz.
que cando me calmabas o pranto
chegabas ata as frebas que me medraban dentro
e tíñate comigo desde a mañá á noite.
que os quistes que nacían no teu peito
eran restos de masa estelar.
non chores, anda
este quinto movemento só era pra dicirche
que quería escribir unha letra
un signo que non acabe nunca
e darcho.
como me dabas ti as lambetadas á chegada da escola
a tortilla francesa da merenda a túa respiración
se fixera falla.
só era para que a xeada non se che meta nos dedos este inverno
cando vaias buscar garabullos á memoria
e facer lume con eles para que eu non pase frío.
só era que eu quería escribir unha letra
un signo que non acabe nunca nunca
e darcho.
Avec conviction e avec une tristesse rigoureuse

"Olga Novo"

sábado, 28 de febrero de 2015

CáMinO a Oz III

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Rozalen - Saltan Chispas

viernes, 20 de febrero de 2015


Hoy llueve.


Sobre mi

...solamente...





A pesar de la exclusividad

del agua

y de la tristeza...




Hay belleza en las gotas

y hasta un pequeño arco-iris


...infinito...


en contraste



con el Sol



que hay fuera,

y no me toca

(pero existe)


con su luz...



descomponiéndose en colores



para todos...


EL TIEMPO PASA Y LA TRISTEZA CONTINUA V...

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Siguen pasando cosas,
en este mundo

que los hombres

llaman tierra.



Que a veces



me avergüenzo

de ser humano...

lunes, 2 de febrero de 2015

LA ISLA DE MALTA




Para ver estrellas fugaces

hay que mirar el Cielo





Después vendrán




los deseos...




y la luna 

...


quizás 

...

también...

....






Si las mismas nubes


que un día cubrieron la isla de Malta,



sobre la que
mil veces y más,


sonaron 

_____con su atronador ruido 



Las Trompetas de la Muerte



de los bombarderos 
en picado

Stuka

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(que nunca eran rosas ni azules)


sobre ella
sudando bombas






me la dejan ver...


............



¡Que mi alma destrozada y valiente!

como la isla de Malta...

Nunca caiga en la desesperanza,




ni pierda la fe en la Victoria




sobre la maldita materia
y el fin de la guerra…



.............

Vi una estrella fugaz


en el Cielo,



era un Ángel















parando el tiempo...



y las bombas...


..............
En ese instante infinito

..............



(tuve tiempo a pedir un deseo)


...............


74 años después
Malta me regala siete días
y cien noches para vivir sin miedo,,,

miércoles, 24 de diciembre de 2014

ANTARTIC ADVENTURE




Sería

como
atravesar el ártico
desnudo.


Es la enfermedad
que a ataca el alma


y la hace
vulnerable

a determinados estímulos
que proporcionan
los sentidos.


Ese ruido

que produce

el frio


y no es Él,
ni Ella…


Es el vacío


a veces...

que da ganas de llorar

o pisar la nieve.





En la nada
del horizonte bifocal
que apunta hacia delante.


sg. tras sg.





¡A pesar de la soledad!


de una vida sin ella.




Del instante tras instante



medido en latidos…




Existe la esperanza


¡de algún día volveremos a encontrar en el camino!


y dejar de andar por calles sin nombre...


pisando la nieve descalzo



sin conocer el sentido del árbol dentro de la semilla…





martes, 7 de octubre de 2014

y si no te veo aquí...te veré en mis sueños...


arriba la desesperanza de los desesperados...

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No sabemos qué es la poesía. Los conceptos unívocos a los cuales llamábamos hace poco "el mundo", "la realidad", "la naturaleza", "la cultura", "la poesía" se han vuelto ingenuamente reductores desde que los investigadores han tomado conciencia de la pluralidad del mundo y de las culturas, de la compleja crecida de niveles de realidad y de niveles de percepción escapando a la lógica aristotélica y a la dialéctica binaria. De este modo existe una infinitud de niveles de verdad y de complejidad de la poesía, una verticalidad de niveles de percepción de la poesía, una pluralidad de direcciones de búsqueda, una multiplicidad de formas de arte poética.

Una cantidad de corrientes de la poesía contemporánea son extranjeras a la elevada poesía iniciadora que fue aquella originada en el Oriente. Sin duda alguna los adeptos delGran juego lo habían percibido claramente descubriendo los versículos de Rig Véda. René Daumal y sus amigos habían abierto un camino poético, místico y agnóstico, a través de las culturas contradictorias del Oriente y Occidente, como a través las ciencias orientadas exclusivamente hacia el polo del Sujeto y las ciencias orientadas hacia el polo del Objeto. En Francia como en otros lugares existen todavía poetas abiertos a la dimensión invisible de lo "sagrado de cohesión" para diferenciarlo, como lo hizo Roger Callois de lo "sagrado de disolución". Hay poetas transreligiosos colmados por el sentimiento de lo Absoluto, como por ejemplo el poeta árabe: Adonis. Poetas místico ateos como Bernard Noël. Poetas de la enigma con diferentes grados de intensidad en el régimen del fuego. Buscadores de verdad para quienes la poesía iniciadora que tiende hacia el conocimiento unitivo se inclina a enlazar la ciencia del hombre con la del universo.
Poesía hechicera y zahorí. Poesía que despierta. Sólo el poeta despierto sabe que los vivos tienen la misma esencia que los muertos. Pero la poesía la más despierta hoy sólo está viva en las catacumbas de una época que es víctima de la desintegración de todos los valores, la degeneración de todas las religiones, la caída de los últimos mitos tales como el marxismo y la escatología utópica de la ciencia. En un mundo que ha perdido todo punto de referencia, hay todavía aquí y allá heréticos portadores del fuego sagrado, alquimistas del silencio y adivinos. Los medios de comunicación tienen miedo del silencio. Insensibles a la poesía elevada, los hombres que viven en la superficie de la vida son incapaces de presentir el secreto del silencio vivo escondido en todo silencio de muerte.
Norte, Sur, Este, Oeste forman parte de la misma Rosa de los Vientos y están generados por el mismo signo enigmático. Toda verdadera búsqueda poética, cualquiera que sea su lengua o la naturaleza de su cultura, está orientada hacia el centro e intenta aproximarse al sentido ante el cual el poeta Antonin Artaud exclamó:- ¿Pero quién a bebido de la fuente de la vida? Entre los caminos de búsqueda que convergen, cada uno por su propia vía de pasaje, hacia la inaccesible fuente de vida, podríamos llamar transpoesía la vía transfiguradora del poeta zahorí orientado hacia el autoconocimiento y la unidad del conocimiento. Mirada que atraviesa y sobrepasa la poesía.

Poseído por el sentimiento de lo Absoluto, el poeta zahorí es hoy ciudadano del mundo. El es transnacional en el sentido de sentirse relativamente ligado a varios niveles de realidad al mismo tiempo, pero absolutamente involucrado a aquello que los atraviesa y los excede. Es decir que él se siente ciudadano del cosmos, después de la Tierra ( la "aldea-planeta" de Jacques Delors), luego Europeo, después Francés, después de Córcega por ejemplo. Lo esencial es no hacer universal ningún nivel de realidad. Lamentablemente el hombre tiene una tendencia molesta , decía en substancia Kierkegaard, a relativisar lo Absoluto, haciendo absoluto lo relativo. Se trata, por el contrario, de abandonar nuestras identificaciones absolutistas para acceder a lo que René Berger llama una trans-identidad; concepto infinitamente abierto análogo a aquel de la identidad infinita de toda conciencia despierta a su trascendencia interior y a la trascendencia del universo, por lo tanto a una doble trascendencia a percibir unitivamente. Por lo tanto podemos ser a la vez nacionales por apariencia de una cultura territorial y transnacionales por espíritu transcultural.
Ser transcultural , es, en esencial, no dejarse alienar por las formas y las creencias , por sistemas de pensamiento y de enseñanzas formales. Es abrir a la trascendencia del sentido del sentido más allá del lenguaje, abertura que el chaman mexicano Don Juan Matus llama el "conocimiento silencioso" inseparable de nuestra luminosa ignorancia. El poeta zahorí tiende a reconciliar las hermanas enemigas: la poesía y la filosofía. La visión transcultural de la poesía es forzosamente transreligiosa; es planetaria antes de ser europea, francesa o de otra parte; florece en el centro de la Rosa de los Vientos; está abierta a todas las diferencias. Nuestra identidad occidental es ilusoria en la medida que no integra al Otro- la oriental-que somos de toda eternidad. En esta óptica, Rûmi es nuestro maestro del vivir a mismo título que Maestro Eckhart. Nuestra comprehensión de toda cultura diferente a la nuestra sólo puede resultar de nuestra propia comprehensión abierta a la identidad de contrarios. Formamos parte como ellos mismos del mismo Nos trascendental para hacer referencia a la visión , en Edmund Hursserl, de la intersubjetividad absoluta de los seres y las cosas rigiendo la esencia de la vida.
Uno de los axiomas del poeta zahorí, es el principio absoluto de la relatividad de toda realidad y de todo lenguaje. El sabe que todo es metáfora. El sabe que la paradoja del lenguaje poético es de hacer alusión a aquello que escapa al lenguaje. Olvidamos a menudo que el lenguaje es una enorme muralla China. El poeta zahorí la atraviesa abriéndose al silencio viviente. Es por ahí que el poeta escapa a la prisión de la lengua. "No hay poesía sin silencio" decía Roberto Juarroz. Esa presencia infinitamente cercana infinitamente lejana del silencio viviente, podemos llamarla indiferentemente presencia de lo sagrado o conciencia de la trascendencia inmanente en el sentido que la trascendencia es inmanente de la conciencia misma. Es del orden del secreto que la poesía iniciadora tienta, por imposible, de compartir. Es un secreto transpoético, puesto que atraviesa la palabra y el silencio, puesto que está más arriba de la palabra y del silencio. Es el tercio secretamente incluido en la oposición binaria de la palabra y del silencio. Ese tercio incluido, ningún poeta jamás dijo ni dirá que es. Maestro Eckhart hace alusión evocando la esencia de una "tercera palabra" que no está dicha ni pensada y que jamás ha sido expresada. El silencio poético puede acceder, en lo que vive, a un alto grado luminoso de silencio. Sólo ese silencio puede delibrarnos de la sombra oscura y de la gravidez del lenguaje. No es un silencio vacío, es un silencio lleno e incluso desbordante de sentidos silenciosos. Poco importa el nombre que sirve para señalar el abismo o el agujero escondido en la lengua, dicho de otro modo el no- referente que escapa a todo lenguaje. El poeta zahorí utiliza libremente las palabras como flechas tiradas hacia lo Impronunciable, hacia la Fuente inaccesible pero inagotable. En tanto que hombre de límites sólo puede aproximarse sin alcanzarla. Decir "la Fuente" es entonces una metáfora; aquella del enigma del ¿Quién? y de la enigma del ¿Qué? que son una sola y misma enigma. El poeta es libre de hacer alusión evocando el Sin-Nombre, el Sin-Forma o el Sin-Fondo. Es paradojicamente el Sin-Fondo que funda la unidad del conocimiento poético.
Vivimos en un mundo donde la tecnociencia genera una tecnocultura que no tiene nada que ver con la agricultura del alma. Con los poderes exorbitantes de esta mundialisación salvaje,¿ qué contra-poderes podrán oponer los poetas zahoríes?. La resistencia a los entenebrecidos medios. La autotransformación hacia el autoconocimiento. Nuestra visión del mundo sólo puede cambiar si nosotros cambiamos del interior, si nos estados de conciencia evolucionan, según la palabra de Goethe, hacia mayor luz, Mehr Licht ! En el combate titanico donde se oponen la luz y las tinieblas, cada uno, según su naturaleza, sirve ya sea a la neguentropia , sea a la entropía, o bien a la evolución de la conciencia o bien a su involución. Cada uno es el instrumento consciente o inconsciente de fuerzas que depasan su comprensión. Los poetas zahoríes saben de que lado combaten. El paradigma de la poesía transcultural, es antes que nada la necesidad de despertar del hombre a aquello que lo funda, a aquello que lo atraviesa y a aquello que lo sobrepasa. El manifiesto de la Transdiciplina de Basarab Nicolescu, físico cuántico pero autor de un millar de Teoremas poéticos, abre caminos de encuentro entre los poetas y los científicos, entre los investigadores de ciencias humanas y los investigadores de ciencias exactas. Es un viraje radicalmente nuevo. Es el germen de una nueva alianza entre investigadores y creativos de todas las disciplinas contra las aves de rapiña que están en el poder. Un elevado número de astrofísicos y de físicos cuánticos se revelan como poetas metafísicos. La alianza de los buscadores de la verdad, unos interrogando el polo del Sujeto y los otros el polo del Objeto y su interacción transdiciplinaria, pueden constituir un indestructible nudo de luz contra las tinieblas programadas de las aves de rapiña. El destino de la humanidad no está decidido de antemano, se crea a cada instante. Arrojado en la nave-tierra en una fabulosa aventura cósmica, el fenómeno humano posee en su corazón la inagotable potencia de despertar a la luz trascendente de su propia fuente interior. Es la vocación de poetas zahoríes de hacer alusión creando nuevos puntos de referencia y nuevos signos de orientación sobre el camino sin camino del infinito interior.

Paradigma de la transpoesía_MICHEL CAMUS_trad. Vivian Lofiego